三纲五常中的三纲是指君为臣,父为子,夫为妻;五常是指仁、义、礼、智、信。三纲五常是董仲舒提出的中国儒家伦理文化的重要思想。儒家思想通过三纲五常的教育,在漫长的封建社会中发挥着极其重要的作用。

三纲五常指三纲五项永恒原则。这是儒家思想的基本道德规范。

三个纲领是指:君为臣,父为子,夫为妻。大纲是鱼网上的绳子,与大纲相对。眼睛是网眼。提起大纲,网眼就会张开。目对纲是绝对服从的关系。

君主、父亲、丈夫被称为纲,决定了臣子、儿子和妻子对他们绝对服从的关系。

五常是仁、义、礼、智、信,这是儒家思想的基本道德准则。儒家思想认为这五条原则是永恒的,所以被称为常。

三纲的思想渊源是孔子说的一句话,那就是君要像君主,臣要像臣子,父要像父,子要像个子。

也就是说,君、臣、父、子要按照礼制的规定履行义务和职责。

董仲舒在孔子对君臣父子关系的主张上,增加了夫妻关系,淡化了君主、父亲、丈夫的职责义务,完全服从了臣子妻子。

这三个纲领也被确定为实施王道仁政的三个纲领。董仲舒认为这三个纲领是根据天意制定的。

五常是仁、义、礼、智、信的总称,也是董仲舒首先称之为五常,认为王者能认真贯彻五常的道理,就能得到天的祝福和鬼神的支持。

从宋代朱子开始,三纲五常联用。从以上可以看出,三纲五常的观念起源于先秦,经孟子发展成为五伦。

汉代,孟子的五伦思想转变为三纲五常,成为汉代礼教文明的纲纪标准,影响了中国2000多年的文明历史和政治教育体系。