《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争最完整的著作。它具有重要的历史价值，在文学史上也有着十分重要的地位。不过，《战国策》的作者们却有不同的看法。
《隋书经季志》称《刘湘录》，《旧唐书经季志》称《刘湘传》，《新唐书艺文志》称《刘湘战国策》 》、《四库全书总目文摘》称“刘祥符集诸志，合为一篇”，而顾广启称《战国策》为（刘）祥家书”，及他们都把《战国策》的编纂或著作权归于西汉刘向。
不过，刘翔本人并不承认。他在《战国策叙事录》中说：“学堂内的《战国策书》，汉书余卷，杂乱无章。另有八章，各国之别，不足矣。略有异于国者，时次其次，不按次序者，相辅相成。除重复外，共三十三篇。
中书的题名叫做“国策”，或“国事”，或“短长”，或“世语”，或“长书”，或“修书”。大臣以为战国时代，士人辅佐所用的国家，为所用的国家谋略，所以应该是《战国策》。 ”刘向只承认，他将游适的著作编成一部，取名为《战国策》。
这种疑问存在了两千多年，近代学者罗根泽在蒯同考的《战国策》中对《战国策》的作者提出了新的假设。蒯通是秦汉时期的军事家。他曾劝范阳龄向陈胜起义军投降。他还建议韩信攻打齐国，劝说韩信背叛刘邦自立门户。曾作汉徽丞相曹参之客，着有《元庸》81篇。
原因是：
1、《史记田单传》：“夔通，长短文兼备，论战国之难，有诗八十一首。”战国之策”。
2、《战国策》原名《长短》、《长书》、《修书》（“修”是长的意思），蒯通是“善于说长说长”的人短的”。
3、《战国策》结束于楚汉初，而蒯通曾在楚汉时期游说韩信，时间上不谋而合。因此，唐朝司马真曾在《史记索隐》中说，《战国策》中也有蒯通游说韩信的言论。
4.古代私人作品往往没有统一的名称。例如，《论语》的书名定于汉初； 《史记》汉代称《太史公》或《太史公记》。 《战国策》早期是没有名字的，直到刘向石才起名。
5.《战国策》又名《意》。 《汉书快通传》：“通论战国士人之变，亦作序。诗有八十一首，谓之君庸。” 《修书》、《元勇》应是蒯通自己给书起的名字。罗的结论是：“战国策，蒯通先成；由刘翔增补重编；司马振看到的是不是刘翔的改版不得而知，目前的版本是不完整的。”更激烈。
70年代初期，长沙马王堆汉墓出土绢本《战国策》，为《战国策》作者的研究提供了新的思路。本书多处与《战国策》相同或相近，只是风格略有不同。主要记录了苏秦生平的言论。编辑。
不过，《战国策》的后半部是各种游说故事的集结，其中大部分与《战国策》相同，而且全书的最后日期是秦国伐楚，似乎成书于秦汉时期。这样一来，又为《战国策》是蒯通所著的说法又蒙上了一层迷雾。
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