下一句“忠厚家风万世长”是诗书传人，出自苏轼的《三槐堂名》，意思是：只有忠厚善良的道德品质的家庭，才能长久。时间。只有努力学习、受教育，家庭才能长久发展。
“忠厚传家，长篇诗书万古长存”是中国大多数家庭尊崇的经典家训之一。它常常以对联或对联的形式出现在家居的门厅中，潜移默化地启迪、调节、鼓舞人们的心灵。教育和塑造。这副对联从道德和知识两个方面讲了人处世之道。 “忠信久传家”是指人的道德修养，强调只有诚实才能传家。 “诗书代代相传”强调了文化知识在家族传承中的作用。
《三槐堂铭》原文
天堂是不可避免的吗？智者不必贵，仁者不必长寿。天空是不可避免的吗？仁者必有后继者。两者之间有平衡吗？闻沈包胥曰：“以人定者胜天，以天定也能胜人”。人间论天，不待其定，而求之，故以为天无边。善人懒惰，恶人肆意。强盗之寿，孔、颜之祸，皆为天所不定。松柏生于山林，初困罗勒，苦牛羊；最后，它们持续了四个季节，如果一千年之后它们仍然没有改变，那么它们是由上帝决定的。善恶报应，至于子子孙孙，久已定矣。我是根据我的所见所闻来判断的，而且必须要判断。国家要富强，必须有世俗之德之臣，慷慨布施，不食其果，子孙后代才能与保存文化的主人分享天下之福。和平。因此，兵部尚书晋王公在汉周时期地位显赫，侍奉太祖太宗，文武忠孝，世人尊他为宰相。盖昌在宫廷里种了三棵槐树，说：“我的后代必定是三皇子。”其子魏国文正公，景德、相府之间的项真宗皇帝，当朝廷清明，天下无事，享其福荣者，已十八年。今日夫存物于人，明日取之，则有得失；而晋公修身养德，报天之责，得之必是几十年后。我知道天上的果子是必然的。没见到威公，但他的儿子夷愍公，直接向仁宗进谏，侍奉将军三十余年，对他的德行不满。天定会复兴王家！贤德子孙有多少？天下有人将李七云与晋王相提并论。其云之子季甫，其孙德裕，有名利，略与王氏相媲美；又中书、仁、卫公，不如卫公父子。从这一点来看，王家的福气还在。懿民公子公与我同行。他好德好文学。碑文曰：“呜呼！魏公事业随槐树发芽，分封勤奋日后必成。既然彼此真诚，四面平。回首故乡。” ，满园槐树，吾为小人，朝堂不如。傍晚，宰相射利，皇上同情裘德？老百姓有福了，不劳而获。国无君子何以成？王城东为晋公府；
